עֵשָׂו הַצַּדִּיק? | ווארט (בפרשת) השבוע / הרב אבישי חינקיס

כולנו גדלנו על עשיו הרשע,
שפירכס לצאת ליד פתחי ע"ז.
זה שנולד "אדמוני", שופך דמים.
שכבר בגיל 13 הפך ל"איש ציד".

עוד בנושא:
כְּשֶׁסַּבָּא שֶׁלִּי הֶחְלִיט לְהוֹסִיף לְעַצְמוֹ שֵׁם | ווארט (בפרשת) השבוע
"אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם שִׁשִּׁים וְאֶחָד"? | ווארט (בפרשת) השבוע

עשיו אבינו?
האם עשיו יכול היה להיות צדיק?
התשובה המפתיע היא, כן, בהחלט.
עשיו ויעקב היו צריכים להיות כמו יששכר וזבולון, עשיו מפרנס ויעקב לומד. אפילו 12 השבטים אמורים היו להתחלק, ששה מיעקב וששה מעשיו.
יתרה מזאת, עשיו היה מיועד להיות הרגל הרביעית במרכבה יחד עם האבות!
עד כדי כך.

אדמוני = רע?
גם דוד המלך, להבדיל, היה "אדמוני".
המדרש מספר ששמואל הנביא נבהל כשראה את דוד: "אף זה שופך דמים כעשו".
אמר לו הקב"ה: "עשיו הורג מדעת עצמו, דוד מטעם סנהדרין הורג".
דוד לא נלחם נגד התכונה שלו, אלא השתמש בה לטובה, ובזכות כך זכה להיות הרגל הרביעית במרכבה במקומו של עשו.
לעשיו היתה נטייה טבעית לע"ז ושפיכות דמים, אבל היתה בידו הבחירה לנווט אותם למקומות חיוביים.

מזהים אותי?
"ויאהב יצחק את עשיו",
איך יצחק לא זיהה מיהו עשיו?
כי עשיו היה מתוחכם, הוא שאל שאלות על מעשרות, ואמר דברי תורה בשולחן שבת.
המדרש אפילו אומר שלעתיד לבוא עשיו יישב בראש, ואין מוחה בידו. אפילו השומרים-מלאכי השרת, לא יזהו אותו, עד שהקב"ה בעצמו יבוא וישליך אותו.

האב ובנו
הסיבה שיצחק אהב את עשיו כי לשניהם, לאב ובנו, הייתה תכונה משותפת – גבורה ודין. שניהם היו צריכים לכוף ולכבוש את יצרם.
זו הסיבה גם בעטיה רצה מאוד להעניק לו את הברכות. מטרתו היתה שהן יעזרו לו להתגבר על התכונות והטבע ה"אדמוני" שלו.
זוהי הסיבה שיצחק שלח את עשיו להביא לו ציד; כדי להשתמש בתכונה שלו לענין חיובי.
אולם עשיו קלקל את מעשי,ו ואם היה מקבל את הברכות, רק היה מקלקל יותר.
לכן רבקה שולחת את יעקב לקבל את הברכות, שאכן יהיו לתועלת חיובית.

מסקנה:
לא משנה איזו תכונה ואיזה אופי יש לכל אחד,
ואפילו שפיכות דמים חלילה.
צריך, ביחד עם התכונה הזאת – לעשות דברים טובים ולעבוד את ה'.

שבת שלום!