מה מברך עריק על מעצרו? פסק ההלכה שמסעיר את עולם התורה

"ברכת העריק": תשובה הלכתית חריגה שפורסמה על רקע גזירת הגיוס והמעצרים של בחורי ישיבות מעוררת עניין רב בעולם התורה, לאחר שהגאון רבי משה ברנדסדורפר, אב"ד ור"מ "היכל הוראה" בירושלים, הכריע כיצד יש לנהוג בעת מעצר של בחור ישיבה בשל סירובו להתגייס.

עוד בנושא:
"עצרו את פטרוף": המשטרה הצבאית לא יודעת למה היא נכנסה
במעמד אלפים: ראב"ד ירושלים תקף את השלטון וחילק מעל 100 אלף דולר
בשל מעצר העריק: בחורי 'הפלג' חוסמים את הרכבת הקלה ומפונים בידי המשטרה (וידאו)

השאלה הובאה בפני הגר"מ ברנדסדורפר על ידי הגאון רבי גמליאל הכהן רבינוביץ, רב ומו"צ ברחובות ומחבר ספרי "גם אני אודך", שביקש לברר האם יש מקום לברכה מיוחדת בשעת תפיסתו של בחור ישיבה הנעצר בשל עמידתו על לימוד התורה.

בתשובתו דן הגר"מ ברנדסדורפר בהרחבה במקורות ההלכתיים העוסקים בברכת קידוש השם ובשאלה האם ניתן לאומרה בשם ומלכות. הוא סקר את דברי הפוסקים והאחרונים, את דברי השל"ה הקדוש ואת הדיון האם ברכה זו נאמרת רק בשעת מסירות נפש ממש או גם במצבים של רדיפה על שמירת התורה.

לאחר הדיון ההלכתי כתב כי בשל הכלל "ספק ברכות להקל", אין לומר את הברכה בשם ומלכות, אולם בחור ישיבה הנתפס בשל סירובו להתגייס יאמר בקול רם: "ברוך אתה ה' המקדש שמו ברבים".

עוד הוסיף כי כל הרואים והשומעים את 'מעמד התפיסה' יענו אחריו: "אשריך שנתפסת על דברי תורה", בדומה לדברי חז"ל על רבי עקיבא וחבריו שנתפסו על עסק התורה.

בסיום תשובתו הדגיש הגר"מ ברנדסדורפר כי "גדולי ישראל מכל העדות והחוגים עומדים בדעה אחת נגד גיוס בני הישיבות לצבא", ולכן לדבריו יש לראות בעמידת הבחורים בניסיון זה מעמד של כבוד שמים וקידוש השם ברבים.